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古建筑知識(shí)盤(pán)點(diǎn):構(gòu)件中的點(diǎn)睛之筆

文章出處:東申瓦業(yè) 人氣:發(fā)表時(shí)間:2022-03-18 12:12
   
          中國(guó)古建筑藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),整體構(gòu)架以磚、木、石為主,工匠們根據(jù)建筑構(gòu)造進(jìn)行藝術(shù)加工,從臺(tái)基到屋頂,從內(nèi)部到外部,從構(gòu)件到整體,都可見(jiàn)到藝術(shù)裝飾的魅力。
 
         本期我們來(lái)盤(pán)點(diǎn)一下中國(guó)古建筑構(gòu)件,它們都有何魅力?
 
榫卯
 
 
 
       榫卯,最早追溯到我國(guó)距今約7000年前的河姆渡時(shí)期的木質(zhì)建筑中,我們的祖先從巢居到干欄式的居住進(jìn)化過(guò)程中,誕生了此項(xiàng)應(yīng)用技術(shù)。
 
       榫卯技術(shù)的應(yīng)用,來(lái)自于木材本身,木材的彈性在長(zhǎng)期使用中,會(huì)結(jié)合的越來(lái)越緊密,更能夠達(dá)到很好的抗震效果,當(dāng)時(shí)已經(jīng)有了非常明顯的設(shè)計(jì)應(yīng)用工程。
 
 
梁柱
 
 
 
 
       中國(guó)古建筑以木材、磚瓦為主要建筑材料,梁柱結(jié)構(gòu)是屋架的重要部分。各個(gè)構(gòu)件之間的結(jié)點(diǎn)以榫卯相吻合,構(gòu)成富有彈性的框架,它們共同支撐著建筑的重量,每一種構(gòu)件都有特定的裝飾手法與之相適應(yīng)。
 
       如果把屋頂比作一個(gè)有生命的人,那么梁柱就是其堅(jiān)韌的骨骼,桁架則是附在梁柱上的結(jié)實(shí)肌肉,而斗拱則屬于生命體敏感的神經(jīng),這種形象的描述是古建房屋重要構(gòu)件的最好詮釋。
 
 
 
門(mén)
 
 
       古人言“宅以門(mén)戶(hù)為冠帶”,門(mén)是一戶(hù)人家的吐納之所,是中國(guó)傳統(tǒng)古建筑不可或缺的重要組成部分。門(mén)是古代社會(huì)地位和官級(jí)品階的象征,門(mén)的形制也體現(xiàn)了嚴(yán)格的等級(jí)制度。
 
       一座座老宅的門(mén)戶(hù),彰顯著古建筑文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),以及我們古代工匠師傅的智慧。古建筑大門(mén)的構(gòu)件,一般由門(mén)框、門(mén)頭、門(mén)扇、門(mén)簪、門(mén)墩、門(mén)環(huán)、門(mén)釘?shù)冉M成。
 
 
 
藻井
 
 
        中國(guó)古代的巧手工匠們將華夏的歷史文明、皇室的顯赫尊貴和對(duì)自然的美好向往渾然一體,凝聚在穹頂?shù)哪举|(zhì)華美構(gòu)件中,將中國(guó)藻井藝術(shù)發(fā)展到極致。中國(guó)古代建筑中的藻井結(jié)構(gòu),隨著建筑技術(shù)和社會(huì)的發(fā)展,經(jīng)歷了一個(gè)從簡(jiǎn)單樸素到復(fù)雜華麗的演變過(guò)程。
 
        藻井的工藝非常復(fù)雜,利用榫卯、斗拱堆疊而成的。各種梁檁穿插結(jié)構(gòu)形成藻井,被認(rèn)為是中華木造建筑一項(xiàng)繁什的裝飾技術(shù)。
 
 
 
墀頭
 
 
 
      中國(guó)傳統(tǒng)建筑構(gòu)件之一的墀頭(chítóu),俗稱(chēng)“腿子”,或“馬頭”,北方古建筑常用的雕刻裝飾,是墻體立面裝飾的重點(diǎn)部位之一。
 
      追溯墀頭的產(chǎn)生,應(yīng)該是伴隨著硬山墻的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。硬山屋頂?shù)姆课菡娲蟛糠侄际情T(mén)和窗,墀頭正處于房屋正面的兩側(cè),是山墻正面最突出的部分,雖然面積不大,但位置卻非常重要。
 
 
 
匾額
 
 
 
      匾額的產(chǎn)生,是幾千年中華文明發(fā)展的產(chǎn)物,具有鮮明中國(guó)文化特點(diǎn)。歷史上曾出現(xiàn)“無(wú)處不匾”“無(wú)門(mén)不匾”的盛況。
 
      匾額以凝練的詩(shī)文、精湛的書(shū)法和深遠(yuǎn)的寓意,將中國(guó)傳統(tǒng)文化中的辭賦詩(shī)文、書(shū)法篆刻、建筑藝術(shù)融為一體,集字、印、雕、色的大成,述說(shuō)著上千年的歷史,被稱(chēng)為“古建筑的靈魂”。
 
 
 
角神與騎鳳仙人
 
 
      古建筑轉(zhuǎn)角處的藝術(shù),那些栩栩如生、造型生動(dòng)的人物形象——角神與騎鳳仙人。角神,是古建筑斗栱中的藝術(shù)構(gòu)件,位于轉(zhuǎn)角斗栱由枊之上,由平盤(pán)斗承托,其頂端支撐角梁。
 
       其形制如同宋《營(yíng)造法式》所說(shuō):“若寶藏神或?qū)毱?rdquo;,即“寶瓶”形象和半蹲的人形形象,稱(chēng)“角神”,清式建筑通稱(chēng)“寶瓶”。角神,卻是非常不起眼的一個(gè),因?yàn)檫@個(gè)構(gòu)件由于性質(zhì)和所在位置特殊,并不是每一組鋪?zhàn)鲗又卸加小?/div>
 
 
 
懸魚(yú)與惹草
 
 
     懸魚(yú),垂于正脊,大多用木質(zhì)材料雕刻而成,因最初為魚(yú)形,并從山面頂端懸垂,也叫垂魚(yú)。惹草,位于懸魚(yú)兩側(cè)對(duì)稱(chēng),惹草體量較小,紋樣案和雕刻工藝比較簡(jiǎn)單,大多數(shù)是三角云紋。
 
      懸魚(yú)與惹草,作為中國(guó)傳統(tǒng)建筑的典型裝飾符號(hào),雖左右不了建筑的結(jié)構(gòu),但它們使得山墻和屋檐的過(guò)渡變得更自然,純樸而不粗陋,花紋繁雜卻不媚俗,將精致錯(cuò)落、含蓄內(nèi)斂的美得以展現(xiàn)。
 
 
望柱
 
 
 
       望柱,也稱(chēng)欄桿柱,顧名思義就是眺望之柱,是我國(guó)古建筑中的欄桿柱,欄板之間的立柱。望柱是古代人們對(duì)其的一個(gè)雅稱(chēng),同時(shí)也賦予了欄桿柱各種造型和代表意義。
 
      望柱有木造和石造,分柱身和柱頭兩部分。柱身比較簡(jiǎn)單,大多都只做成方形石柱形式,柱身的截面在宋代多為八角形,清代望柱柱身截面多為四方形。柱身常雕有騰龍、翔鳳、浪花、祥云等紋飾。
 
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