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寺廟瓦廠家:古建筑屋面的靈魂--吻獸

文章出處:東申瓦業(yè) 人氣:發(fā)表時間:2022-07-27 18:22
       古建筑屋面不同于我們的普通屋面,就是因為它屋面多了一些類似動物類的東西,將整個屋面裝飾的非常美觀;今天寺廟瓦廠家分享:古建筑屋面的靈魂-吻獸;
 
吻獸是中國傳統(tǒng)建筑屋脊上的一種特殊飾件,形態(tài)各異、栩栩如生的神獸和仙人,被安放在屋頂?shù)恼?,垂脊或岔脊上,其作用在于對建筑屋頂正脊兩端的木質(zhì)構(gòu)建施加壓力使其緊密結(jié)合,通常還起到避震、防火、辟邪、守護家宅平安之用,并有豐衣足食、人丁興旺、福壽綿延的吉祥含義。
 
古建筑屋面出現(xiàn)的吻獸主要有以下三大部分組成:
 
 
正 吻:
 
       在極其講究等級制度的古代,建筑屋面上所使用的吻獸的數(shù)量與排列次序都有嚴格的規(guī)定,數(shù)量越多,說明建筑級別越高。在古代,建筑物上面吻獸數(shù)目必須為單數(shù),通常有一條正脊,四條垂脊,裝有六只吻獸,因此又叫“五脊六獸”。
 
正吻主要位于最上面的兩個大吻,也叫正吻,因為它處于正脊上,因此,叫正吻。是明清建筑屋頂?shù)恼箖啥说难b飾構(gòu)件,為龍頭形,龍口大開咬住正脊,而在當(dāng)時的南方有些地區(qū)則將之稱為"鱗尾",與大吻的做法有一些不同之處,如,尾部卷曲時不并攏,或在邊緣有許多花紋等。
 

上屋面后效果
 
 
 垂 獸:
        也是套獸,是在屋面垂脊上套著的獸,比正吻小,但是比小獸要大一點,主要為了來裝飾垂脊的;
 
 
小 獸:




上屋面后的效果

 
 
      屋脊上最前面的是騎鳳仙人,然后依次為:龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、斗牛、行什,共計10只,它們可謂是八仙過海,各顯神通,護衛(wèi)著建筑平安無虞。現(xiàn)在很多都簡化了,不少;給大家說幾個最常見的含義
 
      騎鳳仙人:帶頭的名叫“騎鳳仙人”,又叫做“仙人指路”,傳說為戰(zhàn)國時期齊閔王化身,《史記》記載,有一次齊閔王帶兵出戰(zhàn)被圍,山窮水盡之時忽然飛來一只鳳凰救駕,鳳凰展翅高飛馱著齊閔王逃脫重圍,因此后人請他鎮(zhèn)守脊端,代表著路遇貴人,柳暗花明,絕境逢生。
 
      龍:神獸領(lǐng)袖,天地任遨游,自古以來都是帝王的象征,代表至高無上的尊貴,具有威武奮發(fā)、勇往直前和所向披靡、無所畏懼的精神,中華民族子孫后代皆被稱作“龍的傳人”,同時,龍司掌行云布雨,是風(fēng)和雨的主宰,可避火災(zāi),驅(qū)魑魅。
 
      鳳:百鳥之王,頭頂華冠,羽披百眼,雄的稱為“鳳”,雌的稱為“凰”,引申為有圣德的人,寓意天下太平。
 
      獅子:萬獸之王,皇家護法之神,外形氣派,莊重獰歷,獅子作吼,群獸懾服,乃鎮(zhèn)山之王,寓意勇猛威嚴,在寺院中又有護法意,寓示佛法威力無窮。
 
 
    這些吻獸被稱為古寺廟屋面的靈魂,有了這些吻獸,古寺廟屋面就不會顯得更加的單調(diào),更具有靈氣;也非常的美觀。
 
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